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Der Freier (und seine Beweggründe)

>> Kunden von Prostituierten << ​

Es überwiegt das Bedürfnis nach Sexualität und Körperlichkeit auf jede Art und Weise. Es gibt genaugenommen kaum Tabus – denn, es geht ums Geld. Prostituierte praktizieren GV, OV u.v.a. logischerweise nicht aus ehrlicher Leidenschaft, sondern nur deswegen, weil sie dafür bezahlt werden. Leider oft genug auch zum Dumpingpreis zur opportunen Freude des Freiers.

Die gekaufte Frau (Prostituierte) – nur als Ware und als Konsumgut aus der Sicht des Freiers zu sehen ‒ ist stets verfügbar, ohne um sie werben oder streiten zu müssen, ohne soziale Erwartungshaltung und ohne die „Pein“ zurückgewiesen zu werden. Es geht, wie bereits erwähnt, nur ums Geld, nicht um Sympathie oder körperlicher Attraktivität des Freiers. Wie immer gibt´s auch Ausnahmen. Im sonstigen Leben hat oder hätte der Freier keine Chance, junge/jüngere, attraktive Frauen kennenzulernen, geschweige denn Sexualität mit ihnen erleben und ausleben zu können.

Ein Großteil der Freier ist einsam und schüchtern. Sie suchen – das ist sogar verständlich – auch den Weg hin zu Zärtlichkeit. Priorität 1 ist jedoch nur das Bedürfnis den Sexualtrieb durch GV (und/oder andere Praktiken) lindern zu können.

Die andere Art Freier sind Typen, die frauenverächtliche, gar frauenfeindliche Motive haben, womöglich resultierend aus früher gescheiterten Beziehungen oder Ehen. Nicht selten treten sie „machohaft“ auf und wollen sich „abarbeiten“. Sie verunglimpfen die Prostituierten und verlangen (zur Strafe und Machtausübung) „besondere Sexualpraktiken“ ab. Selbst den Elendsbereich, wozu auch der Straßenstrich mit teils drogenabhängigen Prostituierten gehört, suchen Freier auf, um dort für wenig Geld möglicherweise „perverse“ Praktiken zu erleben oder einfach nur deshalb, um irgendwo die schnelle Nummer zu schieben. Dem klassischen Freier ist es auch egal, ob die gekaufte Prostituierte unter „Druck“ oder relativ zu ihrer „Freiwilligkeit“ steht. Er ist Egoist genug, um sonstige Sachlagen im Kontext auszublenden. Moral ist nicht der Anspruch des Freiers. Es gibt sie in allen gesellschaftlichen Schichten.

Diverse Freier leiden Zeit ihres Lebens unter psychisch labilen Umständen. Sie suchen den Verstoß gegen die Anständigkeit, gegen Scham und gesellschaftliche Normen. Die Verruchtheit des Rotlichtmilieus, das sie in ihrer traditionellen Bürgerlichkeit und Spießigkeit eigentlich ächten, zieht sie an und somit auch der immer häufiger werdende Besuch bei Prostituierten – vorausgesetzt, der Freier kann es sich leisten. Das kann bis zum Verlust der Existenz getrieben werden, sofern sich diese „Krankheit“ über Jahrzehnte hinweg bis hin ins Greisenalter erstreckt und der Freier am Ende einen 6-stelligen Betrag vervögelt hat.

Einige sagen, es sei immer noch günstiger als eine (lustlose) Ehefrau zu finanzieren. Was soll man dazu sagen? Seltsame Vorstellung, die aber den Charakter solcher Männer offenlegt und die ein Verhältnis zu einer Frau lediglich auf Sexualität (und eigenen Machtanspruch) reduzieren.

Da der regelmäßige Freier nicht selten genug auch pornosüchtig ist, sind die Schnittmengen zwischen Pornokonsum und Besuch bei Prostituierten ziemlich beträchtlich. Die Welt der Freier besteht aus „niederen Beweggründen“. Triebgesteuert, vulgär in der Sprache und äußerst schlicht.

Welchen Status hält also der Freier in unserer (oder jedweden) Gesellschaft inne?

Ist er der Prototyp, eine Gallionsfigur und/oder ein überragendes Vorbild für alles, was mit Männlichkeit zu tun hat? Ist der Freier jemand, der mit dem Konzentrat auf sein Sexualverhalten Maßstäbe setzt?

Ich weiß, ich weiß. Die User dieses Forums sind allesamt Experten auf diesem Gebiet. Der eine oder andere wird sich gewiss in der oben kurz gehaltenen „Ansprache“ wiederfinden.

 

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